山东烟台 海上有仙山

　　这个时节，候鸟都抵达越冬的栖息地了，我也回到故乡烟台。到达的那一天，正巧海面上发生大面积的海滋奇观。据说海滋绵延数十海里，十多个岛屿近一半没有了根基，成了悬浮在空中的仙山。可惜我到家时已是傍晚，无缘见到。

　　海滋现象是海市蜃楼的一种。常出现在春夏秋三季，在冬天出现这样大范围的海滋，实为罕现。烟台依山傍海，因其特殊的地理位置和气候条件，常出现神秘莫测的海市蜃楼奇观。雨过天晴后，海空上常出现大团的云彩，像一艘艘船一样从大海深处徐徐飘来。如果此时温度湿度阳光风向适宜，就会形成奇异的海市蜃楼，异域风情、楼台亭阁尽现。然后又慢慢地在人们的惊叹中飘然而逝。这种奇异的现象，为烟台笼罩上一层神秘的色彩。因此，自古以来，各种仙山、神异传说，在烟台广为流传。

　　少年时期在四川内地居住，每每读白居易的《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间；楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”，一颗富有幻想的心，被神秘的大海吸引，就飞渡三千弱水，回到故乡的大海边，神游仙山。后来定居于海边，如今又远离。但再面对司空见惯的大海时，那种虚幻神秘的色彩仍旧没有消退。

　　我站在熟悉的海边，烟波浩渺的大海笼罩在晨雾之中，远处的岛屿在雾的流动中，明灭变幻，恍若传说中的仙山。我极力向大海深处眺望，却没有看到真正的海市蜃楼。我知道能看到这一奇观的机缘太难得，即使是宋朝诗人东坡老先生，在烟台的登州（蓬莱）任知府，也无缘看到海市，却用想象力，写出一首《登州海市》的诗“东方云海空复空，群仙出没空明中……”由此可见，自古以来海市的神奇莫幻所产生的强大吸引力。

　　人人皆知的八仙过海的神话，就出自这里。

　　站在有海上灵芝之称的芝罘岛上，风起云涌，涛声震耳。千百年前的海风呼啸而来，穿透我的衣衫，撼动我的心灵。面对着东方这片海，我向着更北的方向遥望那片苍茫的水域，心中不仅对大海充满了神秘感，更多了一层敬畏加崇敬之情。

　　古代的人们对大自然的许多现象无法解释，认为有一种神秘的力量控制支配着日月星辰山海大地。因此，就把海市蜃楼等无法解释的现象奉为神灵，并用最虔诚的方式进行祭拜以求神灵的保护。毗邻大海的神秘，历史悠久深厚的文化底蕴，是烟台的阳主、阴主、月主产生的文化背景，这种文化背景派生出了仙山、仙人、仙药的传说。始建于春秋时代的阳主庙就在芝罘岛上，用以供奉传说中掌管人间水旱瘟疫的神阳主。秦始皇三次登临芝罘岛，都进庙祭拜了阳主。

　　海风的凉让我清醒又迷失，耳畔涛声一片，恍忽中，似乎马蹄声声，车轮滚动，旌旗猎猎。那是秦皇来了么？在卫队仪仗护拥之下，沿海而行……。我欲相跟，却被大海阻隔了前行的路。我无意寻仙，却想跟随秦始皇亲临烟台的脚步，抵达烟台神秘面纱的背后，探测烟台文化渊源的厚重。

　　据说，在渤海里面有三座神山，分别叫做：蓬莱、方丈、瀛洲。瀛洲山上有灵芝仙草，吃了可以长生不老、起死回生；蓬莱山上有登天的天梯，天梯下有甘美的醴泉，这泉水喝了可以返老还童、长生不老。传说中的三神山在渤海深处，有几个大海龟背着它们戏嬉于苍茫的大海中，远远可以看到，当乘船靠近、几乎触手可及时，一阵风会把它们吹远，慢慢沉入水中。

　　三神山的传说，构建了一个世人向往的神仙世界，引来了秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。这些故事在《史记》中都有记载：二十八年（公元219年），始皇东巡齐地。遂上泰山，“封泰山”，乃并渤海胶东，……穷成山，登芝罘（烟台芝罘岛）立石。石中有文：“时在中春，阳和方起，皇帝东巡，登临芝罘，临照于海”等文字。那一年，秦皇正值盛年，如日中天。后来的唐太宗在《春日观海》中写下：“芝罘思汉帝，碣石想秦皇”的诗句。可惜记载秦皇东巡芝罘的